ACN.- El cardenal Mauro Piacenza, Penitenciario Mayor de la Santa Sede y presidente internacional de ACN estuvo en las oficinas centrales de la fundación y celebró el inicio del Adviento junto a nosotros. Sus palabras nos invitan a vivir el Adviento como un tiempo especial, único y maravilloso y a centrar la mirada en la Virgen María, gran protagonista de estos días.
“Como es nuestra costumbre ahora, tengo el placer de comenzar la temporada sagrada de Adviento aquí con ustedes, en un espíritu de fe, al recordar con emoción lo que sucedió hace dos milenios en Belén y la conmovedora experiencia del Señor, que «sucede». «En nuestra vida cotidiana, y mientras esperamos diligentemente a Aquel que vendrá nuevamente al final de la era que el Señor ha ordenado para nuestro tiempo de peregrinación y prueba en este mundo, Aquel que vendrá en gloria al final de hora.¡Cuántas cosas podríamos decir sobre el Adviento! Su tema es fascinante y se cruza con el significado teológico de toda la historia humana y de la pequeña historia individual de cada uno de nosotros.
De hecho, todo tiene sentido cuando pensamos en Nuestro Señor Jesucristo como el Alfa y la Omega del tiempo, como el Rey del Universo bajo cuya corona real converge cada evento, cada situación, cada vida, cada historia. ¿De dónde venimos? ¿Cuál es el significado de nuestra vida diaria? ¿A dónde vamos? ¿Cuál será nuestro final final?Sin embargo, me parece que el fondo púrpura de Adviento se dispara con la luz brillante de un cometa, la estrella brillante que es la Virgen Santa e Inmaculada, y por lo tanto, para comenzar este tiempo bendito, los invito a todos a meditar conmigo en esta Criatura, la Delicia del universo. Me limitaré por ahora a los eventos de la Anunciación y la Visitación, los cuales están íntimamente relacionados con el evento de Navidad.
La anunciación
El evento clave en la preparación de la Santa Natividad se puede ubicar alrededor del año 7 a. C., durante el tiempo posterior a la simple celebración del compromiso de María y José. La Anunciación es el evento más importante en la vida terrenal de Nuestra Señora, y de hecho de toda la historia de la humanidad, porque es el momento en que la Palabra Eterna se hizo carne y vino a habitar entre nosotros. «En el sexto mes (desde la concepción de Juan el Bautista) el ángel Gabriel fue enviado de Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen …» (Lc 1:26) «.Las narraciones evangélicas son todas ricas en referencias bíblicas, pero la de Lucas es extraordinaria, y solo alguien que esté familiarizado con la lectura del Antiguo Testamento puede captar todas las alusiones y significados ocultos, que de otro modo se nos escaparían. Incluso el nombre del mensajero, Gabriel (que significa poder de Dios) recuerda toda una historia de intervenciones divinas relacionadas con la redención, que es el mayor de todos los milagros realizados por el Todopoderoso para el hombre. Uno solo necesita releer el libro de Daniel, capítulos 8 y 9, para comprender el significado para Lucas del envío de Gabriel a María.
Llena eres de gracia
El ángel saluda a María como «llena de gracia». En esencia, esta expresión significa lo siguiente: toda la gracia, todo el favor divino que reside en ti, está ahí para un propósito particular. Por naturaleza, solo Cristo está lleno de gracia; María, una criatura simple, es proclamada como la elegida por el plan especial de benevolencia que Dios tiene en mente para la humanidad; por eso está llena de esta benevolencia. La expresión «El Señor está contigo» adquiere así un valor completamente nuevo y especial, que María entiende intuitivamente: «Dios está contigo de una manera nueva y totalmente particular, porque está dispuesto a cumplir en ti sus designios».La confusión que siente María solo puede explicarse en este sentido. Ella entendió que estas palabras contenían algo milagroso, algo completamente nuevo e imprevisto, un gran y alegre evento por el cual ella, que se veía a sí misma como nada, había sido pronosticada por el favor de Dios. Y ella reflexionó, sin cuestionar, como era su manera.Pero el ángel le dijo: “No temas, María, porque has encontrado el favor de Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Será grandioso y será llamado el Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin ”(Lc 1, 30-33).Tener un hijo seguramente fue lo último en lo que Mary habría pensado. El mismo Dios que había inspirado en ella su virginidad, ahora le estaba ofreciendo su maternidad: la maternidad del Prometido, el Esperado de Israel. La virginidad y la maternidad, que en este caso no son opuestos sino maravillosamente armoniosos. El consentimiento de María es inmediato e incondicional, ya que la única actitud racional del hombre ante Dios es de adhesión total. Pero la santa Virgen todavía pregunta qué debe hacer. Ella no está poniendo condiciones, sino solicitando instrucciones: «¿Cómo se hará esto, porque no conozco al hombre?» (Lc 1:34). El ángel responde: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti (el Espíritu Creador que se movió sobre las aguas al comienzo del mundo), y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra (una referencia directa a la nube que cubrió el Arca). para indicar la habitación de Dios); por lo tanto, el hijo que nacerá será llamado santo: el Hijo de Dios ”(Lc 1:35).
María ahora entendió que había llegado la hora de la salvación; que ella sería la madre del Mesías prometido; que esta maternidad sería la obra milagrosa del Espíritu Creador. Y este punto podríamos haber esperado que el diálogo terminara del lado del ángel Gabriel, pero el ángel insiste, agregando otra instancia milagrosa que tiene una relación estricta con lo que se está cumpliendo en María, es decir, la concepción del precursor, Juan el Bautista.“Y he aquí, tu pariente Elizabeth, en su vejez, también ha concebido un hijo, y este es el sexto mes con ella, que fue llamada estéril. Porque nada será imposible para Dios «. Y María dijo:» He aquí, yo soy la sierva del Señor; Que sea para mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella ”(Lc 1, 36-38).
